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    功德和福德,二者之间有什么不同。?

    作者:admin  时间:2019-07-31 18:56  人气:145 ℃

    吾们生活的这个世界中,足够栽栽的不写意。有的来自环境,有的来自人际。望他人事业登峰造极,吾却无所行为;他人物质丰裕、富贵、快乐,吾却资粮匮乏、拮据苦死路。这总共是命运?是机缘?或是别的什么呢?

    在这个社会当中,异国一个幸运的因存在,也异国一个无因的果产生。清淡人不清新,以为吾们的总共都意外机因缘,时机因缘到了,吾们就能青云直上。这栽幸运的思维,实不能取。佛教讲“因果报。答,丝毫不爽。”儒家云“事成不走,于成之时,其成必有因,其败不败,于败之时,其败必有因。”

    所以,健康的身体,秀气的脸庞,写意的事业,珍贵的人生,不是意外的,也不是房间求来的,在于吾们作人作事,在吾们的首心动念之处,只首善念,不首凶感念,按照佛教的三福往走,则无福不至,无运不来。

    这些,是福报。,是福德,能够自身受好与人分享,乃至绵延后世子孙。但是,终如抬箭射虚空,终有势尽的镇日。不会因你福德渊博,而永久不必往面对。

    那么,如何让这柔美的总共永不亡失?那就是转福德为功德。那什么是功德呢?修功有德,故曰功德。修功德是最后远隔忧郁不喜悦死路的手段,而不是目下的一已私利。

    正如梁朝时梁武帝建寺度僧,做诸善事,弘扬佛教。后遇达摩行家,问,师说:“吾的功德大不大?”祖师如实地回答他说:“并无功德。”为什么呢?因梁武帝虽大力弘扬佛教,但过于执着,希求回报。。换言之,倘若梁武帝问,:“吾的福德大不大?”祖师肯定会说:“甚大!甚大!”可知,功德是不执着,弃诸贪欲、执着的善法,而福德是有漏的享福。所以,功德远远心服福德。

    佛教讲施弃,如以别离心,执着希求心施弃,则仅有福德,异国功德;如以平等心,清净心走施弃,则必有功德。所以,行为佛学徒,见到别人专注向佛,走诸善事,精进办道,答喜悦赞许,不光异国丝毫的嫉妒心,而且,能尽已所能协助他人。收获善事,这样不光能收获他人功德,同。时,也能收获本身的功德。

    总之,修功德就是要修一颗平等、清净的心,远隔贪、嗔、痴的懊丧。勤修戒、定、慧。所以,修功德,就是戒、定、慧三无漏学。持戒得定,便是功德,戒是功,定是德,再由定发慧,定慧均等,圆融不二,则功德完善,佛道成矣。这才叫功德无量,真佛学徒。这才是长治久安,永久快乐、喜悦的手段。

    作者:海潮音编辑部



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